Selamat Datang di Ya Ramadan, Ramadan Bear Your Mubarak
Keikhlasan-khotbah MubareÄŸin, berkat berkah dari Allah Yang Maha Kuasa, nakhoda, hikmah dari banyak pujian hikmat:
Seperti yang dikatakan dalam nama samaran pertama, harga yang diberikan oleh tablet dari dapur sultan akan membutuhkan harga. Seakan berpikir bahwa berkat yang sangat dihargai itu tidak berharga, dan bahwa bukan masalah akhirnya mengenalnya, Yang Maha Kuasa, berkah tak terbatas dari yang paling mulia dari lima di permukaan wajah, dapat mencocokkannya, terima kasih atas harga dari berkat-berkat itu. Keberagakan dan tuduhan berkah adalah tablet. Kami memberi mereka harga, kami bersyukur. Kami juga berterima kasih kepada mereka banyak hal dan rasa syukur bahwa mereka tidak diwajibkan. Namun, Mun'in-i Hakki mulia melalui berkat itu, pada waktu itu, tanpa batas waktu. Ini untuk berterima kasih kepada-Nya, untuk mengetahui berkat-berkat itu secara langsung dari Dia, untuk menghargai nilai dari berkat-berkat itu dan untuk merasakan kebutuhan mereka akan berkat-berkat itu.
Di sini, puasa di bulan Ramadhan - saya Åžerift adalah kunci untuk ucapan syukur yang benar dan murah hati, patut dipuji dan murah hati. Sebab, kebanyakan orang yang tidak berkewajiban untuk mematuhi di lain waktu tidak bisa menghitung berkah saat mereka merasa tidak benar-benar kelaparan. Jika seorang pria dengan sepotong roti kering kaya, dia tidak mengerti tingkat berkatnya. Namun, pada saat berbuka puasa, roti kering itu, menyaksikan berkah besar di mata orang beriman, merupakan berkat belaka. Dari sultan sampai yang terjauh, setiap orang menjadi sadar akan manfaat berkah tersebut di bulan Ramadan-i Sharif dan menjadi pemuja rasa syukur.
Baik di siang hari untuk pengorbanan makanan, "Berkat itu bukan milik saya. Saya tidak bebas dalam pengulangan ini. Jadi itu milik orang lain dan in'âmı; Saya menunggu perintahnya, "katanya," berkat berkah, pemuliaan semangat. "
Di sini, puasa dalam pengertian ini sampai ke ambang syukur, yang merupakan tugas sejati - kemanusiaan dengan banyak kemenangan.
KUANTITAS KETIGA
Puasa adalah hikmah kebijaksanaan hidup yang pernah saya lihat dalam hidup - kemanusiaan:
Beberapa orang telah beberapa kali mengalami berbagai cara. Allah SWT, mengundang orang kaya ke muvana dari fukarans, membangun konflik itu. Namun, orang kaya bisa merasakan kelaparan dan kelaparan yang menyakitkan dari fukaran dengan kelaparan penuh. Jika tidak ada puasa, mungkin ada orang yang sangat kaya yang tidak dapat mengerti betapa lapar dan kemiskinan saya dan seberapa besar mereka harus bersikap lembut. Dalam hal ini, kasih sayang bagi manusia di dalam manusia, adalah inti dari kebenaran. Apapun individu, dia mungkin mendapati dirinya lebih rendah dari dirinya sendiri; Dia adalah pendamping baginya. Jika tidak berkewajiban untuk kelaparan demi diri sendiri, ia tidak dapat melakukan pertolongan dan membantu agar dipercayakan melalui kasih sayang, hal itu tidak dapat diselesaikan. Karena kebenaran tidak merasakan diri itu sendiri.
KUALITAS KEEMPAT
Puasa di Ramadan-ı Şerift adalah hikmat banyak hikmat dalam hal nafs '
Dia sangat indah, percaya diri dan bebas. Sebenarnya, sebuah ritual dan keinginan istimewa terasa seperti frit. Dia tidak mau berpikir bahwa dia adalah disiplin berkah diberkati. Apalagi jika ada kekayaan dan kekuatan di dunia ini, dan seandainya pun sedekah membantu, semua angin puyuh menelan bounty untuk karunia seperti binatang.
Di sini, Ramadan-saya Sharif, semua orang dari orang terkaya sampai yang paling pawny mengerti bahwa dia sendiri belum menikah; Ini tidak gratis, itu adalah Amerika Serikat. Jika dia tidak dijanjikan, dia tidak bisa melakukan hal yang paling nyaman dan paling nyaman, dia akan mematahkan keraguan lamanya, memakai ketaatan, dan bersyukur, itu adalah tugas sejati.
KUANTITAS KELIMA
Salah satu dari banyak kebijaksanaan pada saat Ramazan-i Åžerifin melihat kenyataan bahwa dia melepaskan nilai moral dan moral dan perlakuan terhadap tentara,
Nafs-i kemanusiaan melupakan dirinya sendiri dengan suara bulat. Kecerdasan tak terbatas, faktor yang tidak seimbang, cacat di tengah tidak dapat melihat dan ingin melihat. Ini tidak berpikir bahwa ini hanya tentang betapa lemah dan rentannya Anda terkena dan apa yang Anda inginkan, dan itu terdiri dari daging dan tulang yang membusuk cepat. Seolah-olah ada tubuh polat, lyamâtâne menyerang dunia seolah-olah ia membayangkan selamanya. Hal ini dilemparkan ke dalam dunia dengan keserakahan dan keserakahan dan hubungan kekerasan dan cinta. Hal ini terkait dengan setiap hal yang lezat dan bermanfaat. Lupakan jiwa yang telah belajar dirinya dengan penuh kasih sayang. Dia tidak memikirkan kehidupan dan hidupnya; moral-saya digulung dalam seyyie.
Di sini, puasa di bulan Ramadan-i-Sharif, yang mütemerrid paling lalai dan, ia menyinggung kelemahan dan impotensi dan fakru tersebut. Dia pikir perut kelaparan; Dia mengerti kebutuhan perut. tubuh yang buruk ingat apa itu busuk. Sejauh mana akan Derk sangat membutuhkan kasih dan sayang. firavunlug meninggalkan jiwanya, kesempurnaan-i-i biara dengan kepailitan dan suaka palsu Hymnal merasakan keinginan dan pintu Suker-tangan spiritual dari rahmat siap untuk bermain-jika belum rusak jantung kelalaian!
Surat | Surat Dua Puluh Sembilan | 388-389